بهجت عبد الواحد الشيخلي
222
اعراب القرآن الكريم
أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ : أو : حرف عطف . في ضلال : معطوف على « على هدى » ويعرب إعرابه وعلامة جر الاسم الكسرة المنونة الظاهرة في آخره . مبين : صفة - نعت - لضلال مجرور مثله بالكسرة المنونة . التقدير والمعنى : إن أحد الفريقين لعلى هدى والثاني لفي ضلال مبين وعرف المعنى أو استدل به من سياق النص الكريم . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 25 ] قُلْ لا تُسْئَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنا وَلا نُسْئَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 25 ) قُلْ لا تُسْئَلُونَ عَمَّا : أعرب في الآية الكريمة السابقة . لا : نافية لا عمل لها . تسألون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . والجملة الفعلية « تسألون » في محل نصب مفعول به - مقول القول - عما : جار ومجرور متعلق بتسألون و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن . أَجْرَمْنا وَلا نُسْئَلُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى : عما أذنبنا والجملة الفعلية « أجرمنا » صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير : عما أجرمنا بمعنى عما اقترفناه أي ارتكبناه من إثم ويجوز أن تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « أجرمنا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعن والجار والمجرور متعلقا بتسألون . الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها معطوفة على « لا » الأولى . نسأل : فعل مضارع مرفوع بالضمة وهو مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . عَمَّا تَعْمَلُونَ : أعرب . تعملون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « تعملون » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما المصدرية » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعن . التقدير عن عملكم أو تكون « ما » اسما